هزارسنگر شهر من آمل- Amol is my city

جنبش وبلاگ نویسان آمل

به قول مهندس روزبه نصیری آملی موج اول جنبش وبلاگ نویسان منتقد منصف ! در آمل به راه افتاده است اگر چه طول بسامد ان زیاد نیست ولی این سراغاز یک جنبش وبلاگی است که نوید روز های خوبی را می دهد فارغ از مطلب بیان شده که نقدهای بسیار جدی و دلسوزانه است دنبال زنجیره بودم که این مطالب رابه هم وصل می کند ولی بغیر از نام آمل و یک حرکت خود جوش چیز دیگری نیافتم این جنبش باید هدایت و کانالیزه شود . شما هم بیایید و در این جنبش همگانی برای گرفتن حق این مردم عزیز و شهر دارالمؤمنین آمل شرکت کنید

پنج شنبه 1 شهريور 1389برچسب:,

بحث پیرامون حماسه 6 بهمن آمل با یکی از خوانندگان وبلاگ

راستش اولش فکر کردم دوستم علی داره سربهسرم میذاره و بهش گفتم این چه حرفیه و اونم گفت من نبودم در کل میخوام این واقعیت برای کسانی که هنوز خبر ندارن روشن بشه. آخه کمونیست اطلاعات غلطی رو پخش کردن و به خاطر همین محاسبات غلط بود که درسی فراموش نشدنی از مردم آمل گرفتن.

نظرات شخص خواننده :

	شنبه 30 مرداد1389 ساعت: 1:21	توسط:علی
یاد و خاطره سربداران(اتحادیه کمونیستها) که در بهمن 60 در آمل حماسه آفریدند و مردم بی دفاع آمل با آنها همراه بودند گرامی باشد.چون اگر مردم با ایشان همراه نبودند نمیتوانستند آنجا بمانند.یاد حسین تاجمیر ریاحی و سیامک زعیم.

پاسخ بنده :
مردم غیور آمل سر این خائنین و منافقان را به بالای دار بردند و از این جهت درست است که اینها سربه دارانند. و این مردم آمل بودند که درسی فراموش نشدنی به کمونیست ها در تمام کشورها دادند و از آن زمان ( 6 بهمن 60) بود که کمونیست ها به سوی زوال و پستی کشیده شدند. و قطعاً مردم آمل با آنها همراه نبودند که نتوانستند در آمل بمانند، پس چرا در شر نماندند؟ شما که میگویید سپاهیا و بسیجیا ترسیده بودند، پس دیگر کسی جز مردم نمیمانند، اگر کسی جز مردم نبودند و با اینکه شما میگویید نیروهای بسیجی ترسیدند و فرار کردند چه کسی اسن مزدوران را از شهر بیرون کرد؟
نظرات شخص خواننده :
نویسنده: علی

دوشنبه 1 شهریور1389 ساعت: 1:52

فرشاد عزیز!چگونه دو نیروی مسلح یعنی بسیج و سپاه در محاصره میمانند آن وقت مردم بی دفاعی که کارمند و کاسب و کارگر و معلم اند به دفاع از شهر برمیخیزند؟
مگر مردم معمولی اسلحه میتوانند دستشان بگیرند؟برای این کار کجا تعلیم دیده اند؟
سال 57 هم همه مراکز رژیم شاه را چریکهای فدایی و مجاهدین خلع سلاح میکردند و به مردم تحویل میدادند.مردم معمولی که جلوی چریک نمیتوانند بایستند.وقتی در سال 49 علی اکبر صفایی فراهانی در سیاهکل به دست افراد محلی دستگیر شد در عین اینکه میتوانست برای اینکه به آنها آسیبی نرسد از خودش دفاع نکرد ولی وقتی ژاندارمها برای بردنش آمدند با دست بسته چند تا ژاندارم را زده بود.چریکی که میتواند در سرمای زیر صفر جنگلهای گیلان و مازندران بماند و بجنگد اولا با مردم معمولی کاری ندارد.ثانیا برایش کاری ندارد.مردم معمولی اگر میتوانستند چرا جلوی صدام نتوانستند بایستند که امروز که 22 سال از جنگ میگذرد هنوز که هنوزه از جبهه های حق علیه باطل دارند جنازه می آورند.

نویسنده: علی

دوشنبه 1 شهریور1389 ساعت: 1:59

بعد هم کلی سپاهی و بسیجی کشته شدند.ارتشی ها که در همان نگاه اول تسلیم شان میشدند.فقط سپاهی ها و بسیجی ها را میزدند.مگر پرنده نوپرواز را نخواندی؟وتی فریدون خرم روز جلوی ماشینی را گرفت و به سرنشینانش گفت شما کی هستید؟گفتند سپاهی.بی معطلی ژ-سه اش را برد توی ماشین و همه شان را به رگبار بست.یا شش نفر را کنار دادسرای آمل اعدام کردند.پیروت محمدی فرمانده نظامیشان میگفت مواظب باشید نوک تفنگتان به روی مردم نباشد.بسیار انسانهای خوبی بودند.خود امام جمعه آمل گفت ما اگر 100 تا از این جوانها داشتیم صدام را شکست میدادیم.و فراموش نکن جنگ ما تا خرداد 61 و آزاد ساری خرمشهر واقعا جنگی میهنی بود و از چریکها و مجاهدین همه در آن شرکت داشتند.چون بعدش که ما هم به عراق حمله کردیم و البته شکست بسیار سختی هم خوردیم که منجر به نوشیدن جام زهر از جانب آقای خمینی شد.وقتی قرار شد دادسرای آمل را بگیرند برادران سپاهی و بسیجی از ترسشان اولین کاری که کردند ریشهایشان را زدند تا بین مردم عادی بر بخورند و فرار کنند.

دوست عزیز جواب شما رو در وبلاگ میدهم...

نویسنده: علی

دوشنبه 1 شهریور1389 ساعت: 2:4

حسین ریاحی به محمود هاشمی(محمود آر پی جی) میگفت نوک برجک سپاه را می
بینی؟با آر پی جی 7 دقیق بزن اونجا.سپاهیها از ترسشان با شورت و زیرپوش فرار
میکردند.این را توی زندان تعریف کرده بود.قبل از اینکه تیرباران شود.
پاسخ بنده :
شما گفتید هنوز از جبهه های حق علیه باطل جنازه می آورند، آری ما شهیدان زیادی را برای حفظ این خاک در طول تاریخ داده ایم و این بار هم شهیدان زیادی تقدیم کردیم تا نگذاریم این خاک به دست اجنبی و مزدور برسه. آری مردم آمل هم برای حفظ شهرشان قیام کردند و در مقابل آن مزدوران ایستادند. شما گفتید با مردم عادی کاری نداشتند. پس این 40 شهیدی که در آن روز به شهادت رسیدند که بودند و از کجا آمده بودند؟ سایت هایی که اساساً مخالف نظام هستند به این مسئله اقرار دارند که مردم عادی به دفاع از شهر پرداختند. در لینکی که در قسمت پیوندهای وبلاگ با عنوان "(حماسه 6 بهمن آمل در ویکی پدیا)" گذاشتم میتونی واقعیات رو بخونی.گفتی مگر می شود یک عده بسیجی و سپاهی محاصره شوند؟ آری وقتی چچیزی نداشته باشی و عده زیادی را ترور کرده باشند دیگر جایی برای مقابله نمی ماند. در آن زمان ساختمان بسیج آمل در کنار پارک امروزی شهر (کنار پل تاریخی آمل) قرار داشت که خالی از سلاح بود و به جز تعداد اندکی اسلحه ژ-3 یا کلاش دیگر چیزی نداشتند، اصلاً آنجا برای جنگ نبود آنجا فقط محلی برای نام نویسی و اعزام نیرو به جبهه بود. و مزدوران قافل گیرانه به آن حمله کردند در حالی که تعداد زیادی از حذب اللهی ها را ترور کرده بودند. و پس از حمله به ساختمان بسیج چون بسیج سلاح آنچنانی برای مقابله نداشت مجبور به عقب نشینی و بستن درها شد و تا صبح صبر کرد و مزدوران که آن را به محاصره در آورده بودند اقدام به شلیک تیر کردند که مردم با شنیدن این تیرها بود که صبح برای خبردار شدن از موضوع از روستاهای اطراف به شهر آمدند و وقتی از موضوع مطلع شدند به بقیه خبر دادند. این بود که سیلی از جمعیت با بیل و کلنگ و داس و سنگ به شهر آمدند و به دفاع از آن پرداختند. این بود که این روز را به روز حماسه مردم آمل نام نهادند. و الحق و الانصاف که حماسه عظیمی بود. همه منابع میگویند که مردم عادی به دفاع پرداختند. و شما همانند آن مزدوران می گویید که مردم با کمونیست ها بودند. در ضمن ظاهراً شما متوجه منظور امام جمعه آمل نشدید و فکر کنم این حرف بزرگ دیگری احتمالاً حضرت امام باشه که گفتند اگر ما 100 تا از این جوان ها را داشتیم صدام را شکست می دادیم. حالا کار نداریم این حرف کدام شخص بود مهم این است که منظور آن شخص از این جوان ها همان 40 نفر شهید روز 6 بهمن 60 میباشد که جانشان را فدای آمل کردند. دوست عزیز شما مثل آن مزدوران اشتباه نکنید. وقتی آن ها را گرفتند تا اعدام کنند چشم هایشان را بستند و در این زمان مردم علیه آنها شعار میدادند و یکی از آنها به مسئول اعدام گفت شما دارید ما را فریب می دهید، شما رادیو روشن کردید تا بگویید مردم مخالف ما هستند و اینجا بود که مسئول اعدام چشم بندها را باز کرد تا خودشان به چشم ببینند. و تازه بود که به محاسبات غلط خود پی بردند. شما گفتید چگونه مردم عادی برمیخیزند و به دفاع از شهر میپردازند؟ پاسخ من این است که چگونه میلیون ها تن از ایرانیان به جبهه های حق علیه باطل رفتند همانگونه هم از شهر دفاع کردند. مردم آمل زاده مکتب عاشورایی هستند. مردم با عشق به مبارزه پرداختند. آری وقتی تعداد زیاد باشد قطعاً بدون سلاح و با دست خالی هم میشود مبارزه کرد.آن روز شهر پر از مردم عادی شده بود که برای دفاع از شهر آمده بودند. مگر مردم چگونه رژیم پهلوی را سرنگون کردند؟ آن وقت مگر مردم سلاح داشتند؟ تنها سلاح مردم قلب پاک آنها بود. مردم آمل در آن روز استقامتی همچون دماوند داشتند. شما گفتید جنگلی ها با مردم عادی کاری نداشتند پس چرا آن 40 شهید را به شهادت رساندند و چرا وقتی فهمیدند مردم با آنها همراه نیستند به سوی مردم عادی تیراندازی کردند. پس آنها دوستدار مردم نبودند. گفتی سپاهی فرار کردند پس چه کسی از شهر دفاع کرد............ معلوم میشود که فقط مردم عادی بودند که از شهر دفاع کردند و زمانی که کار تمام شد یعنی غروب روز حماسه و با فرار کمونیست ها و دستگیری عده ای از آنها توسط مردم، تازه بالگردی از طرف سپاه قائمشهر برای مبارزه آمده بود که پس از تعقیب و گریز در روستای کوهستانی گزناسرای آمل به آنها رسیدند که با اسلحه دوربین دار فرمانده بالگرد را مورد اصابت قرار دادند که بالگرد مجبور به برگشت شد. کمونیست ها در قسمت خدیوکلای گزناسرا مخفی شده بودند. لازم به ذکر است که در ایام زمستان گزناسرا خالی از سکنه هست چون یک منطقه ییلاقی هست.اگه میخوای باز ادامه بدم تا واقیت برات روشن بشه علی جان.
ما فرزندان آملیم ما دانش آموان مکتب عاشورا و مهدویت هستیم. ما در استقامت همچون دماوندیم.

آمل سرای دماوند

پنج شنبه 2 شهريور 1389برچسب:,

بازسازی قدیمی ترین حوزه علمیه کشور در شهرستان آمل در دستور کار میراث فرهنگی قرار گرفت

خبرگزاری رسا ـ مسؤولان میراث فرهنگی مازندران پس از تخریب بخش عمده ای از فضای داخلی قدیمی ترین مدرسه علمیه کشور، اعلام کردند: مرمت، بازسازی و احیای این حوزه در دستور کار این سازمان قرار گرفته است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا پس ازتهیه گزارش های متعدد از بی توجهی مسؤولان میراث فرهنگی مازندران نسبت به بناهای تاریخی به ویژه اماکن مذهبی، روز یک شنبه این هفته شاهد آتش سوزی یکی از با قدمت ترین بناهای تاریخی کشور در آمل بودیم.

مدرسه علمیه امام حسن عسکری(ع) آمل به عنوان قدیمی ترین مدرسه علمیه کشور ساعت 16:21روز یک شنبه به دلایل نامعلومی دچارآتش سوزی شد و بخش عمده ای ازاین بنای تاریخی درآتش خاکستر شد.
البته علیرغم اعلام نظرکارشناسان سازمان آتش نشانی و خدمات ایمینی شهرداری آمل که پس از دو روز بررسی شی بیرونی را عامل آتش سوزی با قدمت ترین بنای حوزوی کشور اعلام کردند، اما هنوز ابهاماتی درخصوص نحوه آتش سوزی در این میراث ماندگارکشور باقیمانده است که درجای خود مسؤولان باید پاسخگوی آن باشند.
متأسفانه گزارش های گوناگونی از بی توجهی میراث فرهنگی مازندران نسبت به این گونه بناها را در طی چند سال اخیر شاهد بودیم که حجره محل تحصیل آیت الله شهید شیخ فضل الله نوری، بیت و حوزه علمیه آیت الله کوهستانی (ره) واین بار نیز مدرسه علمیه امام حسن عسکری (ع) یادگار علمای بزرگی چون علامه حسن زاده آملی، حضرت آیت الله جوادی آملی، آیت‌الله پیشنمازی، آیت‌الله غروی، آیت‌الله فرسیو و آیت‌الله مقتدایی نمونه های بارزی از این مسأله در مازندران بوده است.
توسعه صنعت گردشگری در مازندران به عنوان یکی از محورهای برنامه چهار مورد تأکید قرار گرفته و همواره متولیان این حوزه درکشور یکی از محورهای توسعه استان را نیز تقویت مسأله گردشگری بنا نهاده اند، اما متأسفانه متولیان حوزه گردشگری علیرغم وجود پتانسیل های مذهبی ودینی بسیار زیاد دراستان مازندران و مخصوصاً شهرستان آمل، همه ی توان خود را در توسعه هتل ها، ساحل، دریا وجنگل صرف می کنند که متأسفانه کم توجهی و یا به عبارت دیگر بی توجهی به گردشگری مذهبی و تقویت توریسم مذهبی این پتانسیل مهم مازندران را به ورطه ی فراموشی سپرده است.
متأسفانه بسیاری از همین بناهای مذهبی که دربالا ذکر شده است این میراث های ماندگار استان ولایت مدار مازندران را درچند قدمی نابودی قرار داده است که ادامه بی توجهی به این اماکن تاریخی فراموشی تاریخ تشیع را درپی خواهد داشت. همچنان که می دانیم شهرستان آمل به عنوان اولین پایگاه شیعه در ایران است و اولین حکومت شیعی قبل از صفویان در آمل توسط سادات مرعشی این شهرستان دارالمؤمنین بنا نهاده شده است. پس باید در حفظ بناهای شهرستان آمل و استان مازندران به عنوان ریشه حکومت شیعه در ایران نهایت تلاش را نمود.
مدرسه علمیه امام حسن عسکری(ع) آمل نیز یکی از این میراث ماندگار بوده است که به دلیل بی توجهی به آن در طول سال های اخیر دچارآتش سوزی شده و بخش عمده ای از این بنای قن سوم هجری را تبدیل به خاکستر کرده است.

حوزه علمیه و مسجد امام حسن عسکری دو بنای مهم دینی و تاریخی استان مازندران به شمار می رود که در کنار هم بنا شده اند و این مسجد در ضلع شمال غربی شهر آمل در منطقه پایین بازار واقع شده که تاریخ بنای اولیه آن معلوم نیست، اما روایت شده که آن بنا به قرن هشتم هجری می‌رسد.

به اعتقاد عده‌ای نیز این مسجد به دستور ناصر کبیر(ناصرالحق) در قرن سوم قمری ساخته شده که اگر این نظریه درست باشد گفته می‌شود قبل از ساخت مدارس سه‌گانه نظامیه از سوی خواجه نظام‌الملک این مدرسه از نخستین مدارس بنا شده در ایران است که مدارس نظامیه در قرن پنجم هجری و زمان حکومت سلجوقیان توسط این فرد بنا شد.
ابهام در چگونگی آتش سوزی مدرسه علمیه امام حسن عسکری آمل
آتشیار سوم مهرداد کربلایی زاده، مدیرعامل سازمان آتش نشانی و خدمات ایمینی شهرداری آمل، روز سه شنبه در جمع خبرنگاران شی بیرونی را مهم ترین عامل آتش سوزی قدیمی ترین حوزه علمیه کشور که روز یک شنبه در آتش سوخته بوده است اعلام کرد و افزود: کارشناسان این سازمان اعتقاد دارند که یک شی، خارج از فضای حوزه و مسجد موجب ایجاد آتش سوزی در این مدرسه علمیه شده است، اما ایشان ذکر نکرده است این شی بیرونی چه بوده و از کجا آمده است.

وی با بیان این‌که کارشناسان این سازمان پس از دو روز پیگیری مواردی مبنی براین‌که سیم های فرسوده برق عامل این آتش سوزی باشد یافت نشد، خاطرنشان کرد: با بررسی صورت گرفته برق این مدرسه علمیه قدیمی نیز مدت طولانی قطع بوده است.

مدیرعامل سازمان آتش‌نشانی و خدمات ایمنی آمل با اشاره به این که در مجموعه کناری این مسجد واحدهای ساختمانی در حال احداث هستند که سهل‌انگاری از سوی مجموعه بیرونی بعید نیست، گفت: عاملی مانند ته سیگار که بر اثر بی‌احتیاطی کارگران و قابل اشتعال بودن سقف ایزوگام و چوبی این مجموعه در این حریق بود، بعید نیست. (خداییش سقف این اثر تاریخی ارزشمند باید از جنس چوب و ایزوگام باشه؟)
وی افزود: تقریبا کارشناسی‌های آتش‌نشانی در این مجموعه به پایان رسیده و بقیه بررسی‌ها توسط نیروهای انتظامی و امنیتی قابل بررسی و در صورت نیاز این مجموعه در کار کارشناسی حریق تجدیدنظر می‌شود.

مدیرعامل سازمان آتش نشانی و خدمات ایمینی شهرداری آمل تصریح کرد: بر اثر آتش سوزی روز یک شنبه قسمت های کامل سقف این مدرسه علمیه قدیمی که از جنس چوب و ایزوگام بود به طور کامل سوخت.

آتشیار سوم کربلایی با بیان این‌که این آتش سوزی در کمتر از یک ساعت با حضور مأموران آتش نشانی و نیروهای مردمی مهارشد، خاطرنشان کرد: در این آتش سوزی خوشبختانه هیچ گونه خسارتی به مسجد و مناره قدیمی مسجد امام حسن عسگری (ع) مجاور این حوزه که مربوط به سدهای سوم و چهارم هجری بود، وارد نشد.

مدرسه علمیه امام حسن عسکری آمل دوباره احیا می شود

سرپرست میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری آمل نیز امروز در حاشیه بازدید از این مدرسه علمیه با اشاره آتش سوزی روز یک شنبه این اثر تاریخی ارزشمند و تخریب بخشی از فضای این حوزه، از بازسازی و مرمت دوباره این میراث ماندگار خبر داد.
ولی الله چلابی، سرپرست میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری آمل، با بیان این که در بودجه سال آینده اعتباری برای بازسازی و مرمت دوباره این حوزه پیش بینی خواهیم کرد، افزود: درصدد هستیم تا از محل بودجه خسارتی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری مازندران این بنای با ارزش تاریخی را بازسازی کنیم.
وی با اشاره به این که سقف مدرسه علمیه امام حسن عسگری ( ع ) آمل که از جنس چوب و ایزوگام بود به طور کامل در آتش سوخت، ادامه داد: کار بازسازی مجدد این اثر ماندگار در دستور کار میراث فرهنگی قرار دارد.
چلابی با اشاره به این که کار بازسازی و مرمت مدرسه علمیه امام حسن عسکری (ع) آمل از سال گذشته آغاز شده است، ادامه داد: این عملیات اجرایی در حدود 55 درصد نیز پیشرفت فیزیکی داشته است.
وی خاطر نشان کرد: برای مرمت و بازسازی کامل این مدرسه علمیه که شامل گچبری های داخل بنا، پوشش های سفالی، کانال و شبکه های زهکشی برای خارج کردن رطوبت داخل بنا و اقدامات نورپردازی است؛ در مجموع به بیش از 700 میلیون ریال اعتبار نیاز است.=منبع : خبرگزاری رسا

پنج شنبه 14 شهريور 1389برچسب:,

رونمايی از نخستین قرآن طلاکوب شده جهان در شهرستان آمل توسط هنرمند آملی

در آستانه ولادت امام حسن مجتبی (ع)، نخستین قرآن طلاکوب شده در سطح جهان اسلام در آستانه مبارکه امامزاده ابراهیم (ع) شهرستان آمل رونمایی شد.

به گزارش مهر، مراسم رونمایی از این قرآن نفیس صبح چهارشنبه با حضور امام جمعه و فرماندار شهرستان آمل و جمعی از اقشار مختلف مردم شهرستان آمل در آستانه مبارکه امامزاده ابراهیم (ع) شهرستان آمل برگزار شد.

هنرمند آملی و خالق نخستین قرآن طلاکوب شده جهان اسلام در این خصوص گفت: اقدامات اولیه این اثر آسمانی از سال 75 در آمل آغاز و پس از گذشت حدود 14 سال با نگارش و تهذیب ویژه در تمام صفحات آن به پایان رسید.

نادرعلی تبار، ارتفاع این قرآن نفیس را حدود 30 در 40 سانتی متر و وزن کامل آن را حدود 20 کیلوگرم اعلام کرد و افزود: برای طلاکوب کردن این قرآن نفیس حدود شش کیلوگرم طلای 18 عیار استفاده شده است.وی تصریح کرد: روی جلد این قرآن طلاکوب شده عکس بارگاه منور امام رضا ( ع ) و کلمه طلایی شده القرآن الکریم نقش بسته است.این هنرمند 47 ساله آملی که به صحافی قرآن و کتابهای مذهبی در این شهرستان مشغول است، هدف از این اقدام خود را به نیت امام رضا (ع)، امامزاده ابراهیم (ع) شهرستان آمل ، شادی روح شهدا و امام شهدای انقلاب بیان کرد.علی تبار خاطرنشان کرد: نخستین قرآن طلاکوب شده جهان اسلام که به نام مبارک امام رضا (ع) مزین شده پس از رونمایی در آمل برای تحویل به موزه آستان قدس رضوی در مشهد مقدس انتقال داده خواهد شد. منبع : رجا نیوز

حالا چی میشد یکی دو سالی تو موزه میربزرگ آمل میبود تا مردم آمل ببینن بعد میبردینش مشهد؟!!!!!!

پنج شنبه 14 شهريور 1389برچسب:,

نخستین مرکز امداد هوایی کشور در شهرستان آمل آغاز به کار می‌کند.

رئیس شبکه بهداشت و درمان آمل گفت: نخستین مرکز امداد هوایی کشور تا پایان شهریور ماه با حضور وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در آمل آغاز به کار می‌کند.

حمزه قاسمی امروز در آمل با بیان اینکه بالگرد امداد هوایی شهرستان آمل به عنوان نخستین بالگرد امداد هوایی کشور با هزینه 5/11 میلیارد تومانی خریداری شده است، افزود: با ثبت سند این تجهیزات به نام شهرستان آمل فعالیت این پایگاه آغاز می‌شود.
وی با اعلام اینکه پیش‌بینی می‌شود برای احداث این مجموعه تا 500 میلیون تومان هزینه شود، تصریح کرد: احداث آشیانه و پت های هلی‌کوپتر این پایگاه به عنوان آخرین مراحل تکمیل این پایگاه در حال انجام است. زمینی به مساحت دوهکتار در فضای خالی پشت اورژانس آمل واقغ در خیابان طالقانی برای مکان موقت فرود و پرواز نخستین اورژانس هوایی در کشور در حال آماده سازی است. وی اضافه کرد: مکان دائمی نخستین اورژانس هوایی کشور در آمل در فضای بزرگ بیمارستان فوق تخصصی و دولتی 160 تختخوابی آمل است که در سه راهی امامزاده عبدالله(ع) در محور هراز آمل در حال ساخت است. ایشان خاطر نشان کردند تا پایان کار تجهیز مکان موقت این بالگرد در خیابان طالقانی آمل محل موقت فرود و پرواز این هلی کوپتر در فرودگاه مهرآباد تهران مستقر است.
قاسمی درباره وضعیت بهداشتی درمانی شهرستان آمل نیز یادآور شد: شهرستان آمل دارای 35 مرکز بهداشتی درمانی و 140 خانه بهداشت فعال است.
وی با بیان اینکه تعداد مراکز بهداشتی و درمانی شهرستان آمل به عنوان بزرگ‌ترین شهرستان مازندران با مرکز استان برابری می‌کند، افزود: در هفته دولت احداث شش خانه بهداشت به صورت همزمان در این شهرستان آغاز شده است.
رئیس مرکز بهداشت و درمان شهرستان آمل با اعلام اینکه برای تسهیل در پروژه درمانی MRI در روزهای اخیر با بخش خصوصی در شهرستان توافقاتی حاصل شده است، گفت: این بخش با تعرفه‌های دولتی خدمات درمانی را به بیماران شهرستان ارائه می‌کند.

منبع : فارس نیوز + بخشی از روزنامه ایران زمین ضمیمه مازندران شماره 4587

پنج شنبه 14 شهريور 1389برچسب:,

شعر : آقا برو ، آقا برو ، کجه بیه (( شاعر ابوالفضل بادپا))

آقا بِرو ، آقا بِرو ، کِجِه بیهِ ؟

آقا خِجالَتی از شِمِه کار کِجِه بیه ؟

وِ اِمّت ، وِ اِمّت علی یِه ؟

وِ آمِلِه ، شهرِ وِلایتی یه ؟

یاد بَکِردی چیسِه اِنِقلاب هاکِردی

یاد بَکِردی چیسِه تِه جَنگ هاکِردی

یاد بَکِردی چیسِه تِه خون هِدایی

یاد بَکِردی چیسِه جِوون هِدایی

یاد بَکِردی شِه عِزت و شِه غِیرت

یاد بَکِردی ای جِوون با غِیرت

یاد بَکِردی آمِلی با عِزت

یاد بَکِردی ای حامی ولایت

یاد بیارِم ، یاد بیارِم شِما رِ

یاد بیارِم ، شِمِه هاکِردِه کارِ

یاد بیارِم شَهیدونِ خِدا رِ

یاد بیارِم تمومِ دِشمَنا رِ

یاد بیارِم از زَمونِ رِضاخُون

یاد بیارِم رِشادَتِ مادِررون

اون روز کِه چادرِارِ دَ کَنِسِه

از سَر اَمِهِ مارونو خاخِرون

چِه جِهنمی بِپا بَییِه اِی جِوون

چه سرهایی جِدا بَیه پایِ اون

یاد بیارِم ، یاد بیارِم شِما رِ

یاد بیارِم جَمیعِ دِشمنا رِ

یاد بیارِم چهل شهیدِ بهمنی

یاد بیارِم جِوون حِزبِ اللهی

یاد بیارِم وصیتِ شِهدا رِ

یاد بیارِم گفته سر جدا رِ

کِجه بوردِه شِمۀ دین و ایمون

کِجه بوردِه شِمۀ ذِکرِبا قِراُون

کِجه بوردِه حِجاب های مادِرون

حِیا کوبِه ، آهای جانِ خاخِرون

خیابونها رِ وَل بَوین هارِشین

کوک دَسوری شِه کَلِّه رِ برف نَدین

ِو هَسِه آمِل غَرِقِ دَر خون ؟

ِو هَسِه شِمِۀ شهرِ لالِگون ؟

ِو هَسِه شِمِۀ شهرِ شَهیدونِ؟

ِو هَسِه شهر اَمِه عالِمُون ؟

اَمِه آقایونِ دِل خون بییِه

اَمِه آمِل کِفرستون بیییِه

بِرار جان جَمع هاکِن شِه کاسوکوزه

مَگه مارو خاخِر نایننی بی عِرضِه

یاد بَکِردی شِه غِیرَتُ و ناموسِه

نونِ نِسِه ناموسِ دِنی بی عُرضِه

شَهرِ مسئول وقتیکِه باخِد هسه

مَعلومِه وَگ اِنِه هفت تیر بدسته

اَمِه مَهدی یِۀ دِلِ خون نَکِنین

شَهیدونِ مارونِ دِلِ خون نَکِنین

آهای مَردِم فِسادِ جِلو رِ بَیرین

آهای مِردِم خِدا رِ یاد بیارین

آهای مردم وِ رَسمِ شیعه نییه

آهای مِردِم آقاجان راضی نییِه

آهای مردِم شِه ایمونِ رِ بِسازید

دوباره هزارسنگر رِ بسازید

سروده شده در تاریخ : ۲۰/۱۱/۱۳۸۶

پنج شنبه 17 شهريور 1389برچسب:,

آمل قطب صنایع لبنی و گوشتی کشور است.

افتخار دیگری که نصیب شهر آمل شده است لقب قطب صنایع لبنی کشور است. به حق میتوان گفت که آمل مرکز صنایع لبنی کشور است. چرا که آمل تنها شهری است که به این اندازه در آن کارخانه صنایع لبنی وجود دارد. بنده که خود دانشجوی رشته مهندسی شیمی-صنایع غذایی هستم و بیشتر دنبال این مسائل هستم میبینم که هیچ شهری به اندازه شهرستان آمل کارخانه صنایع لبنی ندارد. در ضمن غول لبنی کشور شرکت کاله هم در این شهر قرار دارد. این کارخانه که در همه محصولاتش تک و استثنایی است یک افتخار برای شهر آمل محسوب می شود مثلاً در بستنی سازی این شرکت با شرکت هایی همچون میهن و پاک که بیشر تمرکز این کاخانه ها روی بستنی است در حال رقابت میباشد و شاهدیم که در این رقابت از پیروزی نسبی هم برخوردار بوده البته تا به حال. دیگر کاخانه های صنایع لبنی آمل علاوه بر کاله عبارتند از شیرآوران، هراز دوشه آمل، صالح، آیو، گلا آمل، هکلند و غیره که اگه اسماشونو نیاوردم ببخشید. در حال حاضر تمام نمایندگان انجمن شیر مازندران از شرکت های آمل هستند. در ضمن از نظر صنایع گوشتی هم آمل در جایگاه خاصی قرار دارد، مثل فراورده های گوشتی کاله آمل، جونیکا آمل، ورکا آمل، شرکت نیک بسته و غیره

پنج شنبه 17 شهريور 1389برچسب:,

تبریک به مناسبت فرارسیدن عید سعید فطر و تسلیت برای دماوند عزیز

فرا رسیدن عید سعید فطر بر تمام مسلمانان جهان به خصوص مسلمانان ایران اسلامی مبارک.

و اما تسلیت به خاطر زخمی شدن کوه دماوند. خبرهای رسیده می گویند که کوه دماوند این مظهر استقامت ایران را رخمی کردند و در حال ساخت جاده ای در دامنه و در ارتفاع 4000 متری این کوه هستند به این ترتیب طبیعت بکر این کوه از بین می رود و زباله هایی که تا به حال نمیتوانستند از این کوه بالا بروند حالا زورشان به این مظهر استقامت ایران میرسد. جالب اینجاست که هیچ یک از مسئولین استانی در این مورد برخوردی نکرده اند و به سادگی از کنار این مسئله مهم گذشتند و آن را به هیئت کوه نوردی تهران واگذار کردند. اصلاً دماوند در منطقه تهران قرار ندارد که شما مسئولین استانی و شهرستانی آن را به راحتی پیشکش میکنید. اگر شما سری به نرم افزار گوگل مپ بیاندازید خواهید دید که کوه دماوند تماماً در شهرستان آمل قرار دارد و مرز آمل و تهران امامزاده هاشم میباشد و فقط قسمت کوچکی از سد لار در منطقه تهران قرار دارد. به راستی که این نرم افزار بیگانه مرزبندی های شهرستانی کشور ما را به خوبی حفظ کرده است. در ضمن سخنانی از حضرت آقا شنیدم در رابطه با حفظ مرزبندی های قدیمی شهرستان ها و جغرافیا و فرهنگ آنها و هیچ شهری به مناطق استحفاظی شهر دیگر دست درازی نکند. حالا ای مسئولین تهرانی که خود را پیرو خط امام و رهبری میدانید شما را چه شد که اینگونه ناقض قوانین کشوری شدید و حرف بر روی حرف حضرت آقا می آورید. و حالا هشدار مردم مؤمن و انقلابی آمل به شما مسئولین تهرانی اینست که همانگونه که ما مردم آمل در دهه 60 منافقین را از شهرمان بیرون کردیم و درسی فراموش نشدنی به آنها دادیم در صورت ادامه این بی احترامی ها و دست درازی ها همان برخورد را با شما خواهیم داشت. ما همانند مردم قائم شهر ساکت نمیشینیم تا شما کارهای خلاف قانون انجام دهید.

مسئولین آملی هم هواس خود را جمع کنند که در صورت ادامه این مسائل مردم تحمل خود را از دست میدهند. بهتر است شما مسئولین آملی در این موارد راه خود را از مسئولین استان مازندران جدا کنید. چون شهرهای دیگر استان این ظرفیت ها را نداشته و همیشه نسبت به این شهرستان احساس دیگری داشتند و در صدد ضربه به این شهر هستند، اگر انجمن کوهنوردی استان برخورد نمیکند شما انجمن کوهنوردی آمل مسئله را رسانه ای کنید، کار را به رسانه های عمومی بکشانید، قضیه را جدی بگیرید. صلاً به مسئولین تهرانی این اجازه را ندهید که تکه ای از خاک دماوند را برای تهران بدانند، تهرانی دانستن دماوند همانا و هتلسازی درکنار دماوند همانا. برای مقابله با این موضوعات جشن ها و یادواره ها و نشست ها را به نام آمل در کنار بارگاه امامزاده هاشم و یا در پلور برگذار کنید. مسئولین آملی بیدار شوید. مسئولین مازندران خودشان را به خواب زدند.

خدایا این شهر دارالمؤمنین و شهر دانشمندان و صنعتگران عالیقدر را حفظ بفرما.

پنج شنبه 19 شهريور 1389برچسب:,

نظر یکی از خوانندگان که ظاهراً وطن فروش یا بهتره بگم شهر فروشه و قوه غریب نوازی مازندرانی ها در ایشا

نظر خواننده محترم : کمی اغراق درسخنان حضرتعالی است هرجاکه کارخانه زیاد دارد قطب ان محصول شناخته نمیشود چرا دروغ میگی برادر احساس نمیکنی کمی در افراط بسر میبری هرچیزی حدی دارد شما خود را عضو شهر دارالمئومنین میدانید ایا شده راجب وظعیت فرهنگی شهر نقدی فکری یا اصلا حرفی بزنید

پاسخ بنده : اول اینکه ببین چند تا کارخانه لبنی در سطح کشور وجود دارد دوماً چند تا کارخانه همچون کاله تولیدات در سطح بالا و صادرات به کشورها اروپایی دارد. سوماً شما بهتره در جرگه وطن فروشان قرار بگیرید همان هایی که تا چند سال پیش ده و روستا به شهرهای اطراف بخشش میکردند. یکی از مضرات صنعتی شدن مسئله دین زدگی است که البته به نظر من در شهر آمل خوشبختانه مردم متدین تر از شهرهای دیگر هستند. تا اینکه بدانیم بی فرهنگی از نظر شما چیست و اصلاً شما فرهنگ را در چه میبینید؟

نظر خواننده محترم : قدیمی ترین حوزه کشور امل است باز دروغ بس کنید اقامیخوای از حقت دفاع کنی اینها را بگو اما راستش را بگو /در ضمن 5ماه پیش تخریب کردند

پاسخ بنده : این حرف بنده نیست بلکه میراث فرهنگی کل کشور این حدس ها رو زده و گفته احتمالاً این مدرسه علمیه قبل از مدارس نظامیه ساخته شده است. چرا ما باید خودمان را دست کم بگیریم مگر چه چیزمان کم است؟ در ضمن این اتفاق در ماه مبارک رمضان صورت گرفت و ظاهراً شما تو باغ نیستین. یکم به روزنامه ها سر بزنین و خبرهارو بخونین.

سخن آخر : من نمیدانم چرا این شهر اینهمه دشمن دارد. جالب اینه که دشمن خارجی نداره ها . هرچی هستن داخلی هستن که منافق بازی در میارن. به خدا قسم اگه این جور افراد در این شهر وجود نداشتن این شهر چه پیشرفت ها که نمیکرد. ( حسین آقا منظورم به شما نبودا اصلاً . . . )

پنج شنبه 25 شهريور 1389برچسب:,

زمین خواری در آمل امری عادی شده است.زمین خواری در آمل امری عادی شده است.

به مسئولین امر هشدار داده میشود هر چه زودتر تابلوی بخش بلده را از روی پل هردورود برداشته و تابلوی ورود به حوزه استحفاظی آمل را در منطقه رزن که جزء آمل است نصب کنند. در ضمن نام رستوران نیما یوشیج به رستوران هراز تغییر نام پیدا کند. چا که این رستوران در زمین آمل ساخته شده و زمین شخصی هم نبوده است بلکه جزء منابع طبیعی بی عرزه و بی غیرت (ببخشید اگه توهین کردم چون دیگه مجبورم.) آمل بوده است که به این راحتی مجوز احداث این رستوران صادر شده است.

پنج شنبه 25 شهريور 1389برچسب:,

تصاویری از راهپیمایی مردم آمل در اعتراض به هتک حرمت قرآن کریم

مردم آمل روز جمعه مورخ 26 شهریور بعد از نماز سیاسی عبادی جمعه علیه هتک حرمت قرآن کریم راهپیمایی کردند. مسیر راهپیمایی از مصلی بزرگ قدس شهر به سوی میدان 17 شهریور بود. پیش از این مردم آمل دو روز قبل یعنی روز چهارشنبه نیز تظاهراتی خودجوش انجام دادند.

پنج شنبه 28 شهريور 1389برچسب:,